Меовак: Борьба с бедностью и сохранение местной культуры через развитие сообщественного туризма
Гостевой дом Пави, вид с неба. Фото: гостевой дом Пави

На рассвете, когда небо и земля все еще окутаны туманом, Сунг Ми По (28 лет, из коммуны Пави) уже готовится к работе. Он трудится в гостевом доме Пави, расположенном в Деревне культурного и туристического сообщества народа Монг в селе Павиха. Гостевой дом находится всего в 600 метрах от его дома, поэтому он часто ходит пешком, иногда использует мотоцикл. В выходные, когда в гостевой дом прибывает больше туристов, рабочий день Сунг Ми По начинается в 6:30 и завершается в 23:00, включая прием гостей, уборку комнат, приготовление пищи.

"Раньше я пробовал себя в различных профессиях: строителя, грузчика, продавца... но доход был нестабильным, были месяцы с доходом и без. Моя жена торговала на рынке, зарабатывая около 3-4 миллионов донгов в месяц, у нас трое детей, поэтому было трудно. К счастью, после участия в ремонте гостевого дома Пави, меня приняли на работу. Сейчас я здесь уже четыре месяца, имею стабильный доход (7 миллионов донгов в месяц) и работаю недалеко от дома, что позволяет мне ухаживать за детьми и родителями", - делится Сунг Ми По.

Помимо Сунг Ми По, еще двое местных жителей трудятся в гостевом доме Пави, зарабатывая 5-7 миллионов донгов в месяц, питание и проживание включены.

По словам владелицы гостевого дома Пави Хоанг Тхи Хиен, их гостевой дом построен в архитектурном стиле народа Монг, с деревянными столбами, тремя комнатами и двумя крыльцами, покрытыми двухслойной черепицей инь-янь, окруженными каменным забором. Внутри он украшен предметами, характерными для народа Монг, а во дворе выращиваются цветы.

Вспоминая о первых днях, когда вместе с 27 другими семьями они участвовали в создании и управлении гостевым домом в Деревне культурного и туристического сообщества народа Монг 8 лет назад, Хиен рассказывает, что раньше они занимались сельским хозяйством, а переход к туристическому обслуживанию требовал значительных инвестиций и вызывал много беспокойства и сомнений. Когда местные власти начали оказывать поддержку и стимулировать их, семьи решили инвестировать. В результате их семья и другие участники получили поддержку в виде предоставления земли на 50 лет безвозмездно, финансовую помощь в размере 80 миллионов донгов для каждого хозяйства, а также льготные кредиты от Аграрного банка и Банка социальной политики.

Местные власти также регулярно организуют курсы по развитию туристических навыков и гостеприимства для владельцев гостевых домов, обучая их обслуживанию номеров, работе на ресепшене, кулинарии, поддержанию гигиены и безопасности пищевых продуктов, проводят интенсивные курсы английского языка. Хиен и многие другие семьи получили возможность посетить и изучить успешные модели развития сообщественного туризма в Хоабине, Сонла, Тхайнгуене и других провинциях.

"На сегодняшний день количество гостей в Деревне культурного и туристического сообщества народа Монг весьма велико и стабильно. В гостевом доме Пави мы в среднем принимаем 20 гостей в день, в праздничные дни, выходные и праздники все номера заняты", - поделилась Хиен.

Для продвижения Деревни культурного и туристического сообщества народа Монг и гостевого дома в частности, помимо поддержки со стороны провинции и района, Хиен также активно ведет страницу для гостевого дома Пави на Facebook и Zalo, сотрудничает с туристическими агентствами и сайтами. В гостевом доме Пави всегда предлагаются кондитерские изделия из зерен треугольного гречиха, характерного для Хазянга, которые производит сама Хиен и члены Кооператива сельскохозяйственных и торговых услуг Пави для представления туристам.

Подобно гостевому дому Пави, другие гостевые дома в Деревне культурного и туристического сообщества народа Монг также отражают культурную идентичность народа Монг, начиная от дизайна и заканчивая декором и традиционными блюдами. Посещая деревню, туристы могут ознакомиться с множеством культурных особенностей в жизни местных жителей, включая плетение корзин, прядение, ткачество и народные игры. Кроме того, гости могут испытать услуги травяных ванн, характерные для местных народов, наслаждаться культурными и художественными программами, насыщенными культурой Монг, в вечернее время в выходные дни.

По словам заместителя председателя Народного комитета района Меовак Нго Мань Кыонга, район рассматривает сохранение и защиту традиционной культуры и развитие сообщественного туризма как одну из ключевых задач. В настоящее время в районе функционируют 5 культурно-туристических деревень сообществ, включая Деревню культурного и туристического сообщества народа Монг в селе Павиха (коммуна Пави), Деревню культурного и туристического сообщества народа Ло Ло в селе Сангпа А (городок Меовак), Деревню культурного и туристического сообщества народа Дзай в селе Татнга (коммуна Татнга), Деревню культурного и туристического сообщества народа Тай в селе Бан Тонг (коммуна Ниемшон) и Деревню культурного и туристического сообщества народа Нунг в селе Кхаувай (коммуна Кхаувай). Реализация моделей культурно-туристических деревень сообществ принесла экономическую выгоду, создала новые рабочие места, увеличила доходы местного населения и способствовала устойчивому исчезновению бедности в районе Меовак. Власти района изучают и предлагают провинции продолжить развитие культурно-туристических деревень, отражающих культуру народа Ло Ло, одной из 16 меньшинств с численностью населения менее 10 000 человек.

Развитие туризма во Вьетнаме: новые стратегии для устойчивого роста Развитие туризма во Вьетнаме: новые стратегии для устойчивого роста
Развитие и сохранение культурной уникальности регионов через культурный туризм Развитие и сохранение культурной уникальности регионов через культурный туризм