Вьетнамская семья

Этническая группа красные зао обладает богатым культурным наследием, в котором особое место занимает ремесло вышивки мужских ритуальных парчовых костюмов, используемых во время церемонии совершеннолетия. Это ремесло тесно связано с духовной жизнью народа и, обладая высокой художественной ценностью, передаётся из поколения в поколение.

Расположенная в коммуне Читон, пагода Кранг Крок (Ханг Конг) с необычным розовым цветом является кхмерской пагодой тхеравадинской традиции возрастом более 100 лет, тесно связанным с культурной жизнью кхмерского населения региона.

Родившийся и выросший в ремесленной деревне Фувинь (община Фунгиа, Ханой), народный мастер Нгуен Ван Тинь посвятил всю жизнь сохранению и передаче традиционных техник плетения изделий из ротанга и бамбука, способствуя развитию ремесла и его выходу на международные рынки.

Исследования в области истории военной науки, связанные с победой движения Тэйшонов над цинскими войсками в 1789 году, выдвигают новые гипотезы о технологическом уровне армии того времени. По мнению инженера Ву Динь Тханя, движение Тэйшонов могло владеть технологией получения и применения белого фосфора в военных целях. Его многолетние исследования связывают природные условия Центрального Вьетнама, традиционные ремесленные технологии и особенности некоторых известных сражений конца XVIII века.

28 февраля (12-й день первого лунного месяца) тысячи жителей собрались у общинного дома Ванной в районе Фулыонг (г. Ханой), чтобы принять участие в традиционном обряде «принесения огня на удачу» в первые дни весны.

Пирог Акуат народа Пако, это не просто традиционное блюдо, а часть культурной памяти и отражение ритма жизни горных общин Чыонгшона. Для представителей народа Пако, местной группы народа Таой, проживающих в горных районах города Хюэ, приготовление Акуат является неторопливым и почти обрядовым процессом. Каждое движение, от отбора зёрен чёрного клейкого риса до аккуратного сворачивания листьев, наполнено уважением к традиции и природе.

24 февраля на стадионе общины Мыонгби (провинция Футхо) состоялся фестиваль «Кхай ха» — крупнейший традиционный праздник народности мыонг, знаменующий начало нового сельскохозяйственного года. Известный также как праздник выхода в поле и открытия леса, он связан с четырьмя историческими землями мыонг — Би, Ванг, Тханг и Донг, и посвящён почитанию первопоселенцев и духов-покровителей общин.

Прошедший более чем четырёхвековой путь становления и развития, театр кукол на суше Тетиеу (Вьет. - Rối cạn Tế Tiêu) остаётся не только уникальным художественным наследием Ханоя, но и живой памятью о культуре и укладе северновьетнамской деревни, особенно ощутимой с приходом весны и праздника Тэт. Сегодня в Ханое насчитывается шесть традиционных кукольных форм. Лишь труппа Тетиеу в районе Дайнгиа сочетает в себе и водное, и искусство кукол на суше. Возникший в эпоху Поздней династии Ле более 400 лет назад, театр кукол на суше Тетиеу вобрал в себя характерные черты культурной жизни дельты Красной реки. В 2021 году это искусство было признано Министерством культуры, спорта и туризма Вьетнама объектом нематериального культурного наследия национального значения.

Культура сегодня превращается в живой ресурс, питающий национальную идентичность и создающий экономическую ценность, усиливая привлекательность страны в условиях углубляющейся интеграции. В современном мире конкуренция между государствами определяется не только капиталом и технологиями, но и репутацией, самобытностью и совокупной «мягкой силой». В этом контексте культура становится особым стратегическим преимуществом, укрепляющим устойчивость нации перед глобальными вызовами и формирующим уверенность общества.

Из небольшой деревни на берегу реки Зыонг народная живопись Донгхо прошла путь к мировому признанию. После многих лет трудностей и упадка традиционные новогодние картины вновь переживают возрождение. Деревня Донгхо, расположенная в провинции Бакнинь, издавна процветала благодаря выгодному положению у водных торговых путей. Речное сообщение способствовало обмену товарами, а вместе с ними и распространению картин по всей стране, что создало основу для развития ремесла.