Уникальный Новый год народа хмонг

В отличие от народа кинь и многих других национальных меньшинств Вьетнама, в том числе в Северо-Западном регионе, хмонг в провинции Сонла и ряде соседних провинций обычно отмечают Новый год в начале двенадцатого месяца по лунному календарю. Сам праздник длится три дня, однако подготовка начинается задолго до него: уже за месяц во всех банах — горных деревнях — высокогорных коммун Сонла чувствуется оживление и радостное предвкушение весны.

В это время Сонла особенно прекрасна: горные склоны покрываются цветущими сливовыми и абрикосовыми деревьями, а яркие традиционные костюмы хмонг из пёстрой парчи придают пейзажу ещё больше красок. Юноши и девушки выходят на улицы, навещают соседей и участвуют в весенних гуляниях.

undefined

Женщины народа Хмонг шьют одежду перед праздником Тет. Фото: Минь Нгуен

В уезде Ванхо провинции Шонла хмонг встречают Новый год примерно на месяц раньше, чем кинь. Вечером тридцатого дня одиннадцатого лунного месяца, в канун Нового года, семьи собираются за общим столом, чтобы вместе встретить наступающий год.

Праздничная кухня хмонг имеет свои особенности. Помимо известного блюда «тхангко» — густого мясного супа, который часто можно попробовать на горных ярмарках, — обязательным угощением является клейкий рисовый пирог «бань зай». В представлениях хмонг этот круглый пирог символизирует Солнце и Луну, источники жизни людей и всего сущего. Поэтому он обязательно присутствует на новогоднем столе как подношение предкам и угощение для гостей.

Сохранение этнической самобытности

В праздничные дни семья Чанга А Тю в уезде Ванхо принимает туристов из Вьетнама и из-за рубежа. Помимо работы в сфере туризма и организации экскурсий и отдыха в Ванхо, он способствует сохранению и популяризации культурного наследия хмонг, особенно новогодних традиций. В эти дни жители надевают самые красивые наряды и вместе участвуют в праздничных играх.

Ранее хмонг выращивали лён, из которого пряли и ткали ткань для одежды. Сегодня чаще используется промышленная ткань, однако орнаменты, вышивка и декоративные элементы по-прежнему выполняются в традиционном стиле. В высокогорной коммуне Хуатат во время Тета можно увидеть и уникальные обычаи: в первый день года запрещается звать друг друга по имени, тратить деньги и есть зелень. Эти табу считаются залогом благополучия в наступающем году.

Гости могут насладиться чистым горным воздухом Северо-Запада, полюбоваться цветущими персиковыми, абрикосовыми и сливовыми деревьями, а также поучаствовать в традиционной игре с мячом «пао», которую особенно любят девушки хмонг. Духовная культура народа также богата: хмонг владеют игрой на различных музыкальных инструментах, таких как кхен (многоствольная губная флейта), бамбуковая флейта и варган.

По словам Фам Тхи Хонг Чинь, руководителя отдела управления культурой Министерства культуры, спорта и туризма, в последние годы многие объекты материального и нематериального культурного наследия были исследованы, идентифицированы и взяты под охрану. В их числе — традиционный Тэт народа хмонг. Сохранение этого праздника способствует укреплению чувства гордости за собственное культурное наследие и побуждает представителей народа активно участвовать в его защите и развитии.

Ткацкая деревня Лунгтам — место, где льняные нити рассказывают историю каменного плато Донгван Ткацкая деревня Лунгтам — место, где льняные нити рассказывают историю каменного плато Донгван
Таутюа — вкусное блюдо народа Хмонг на каменном плато Донгван Таутюа — вкусное блюдо народа Хмонг на каменном плато Донгван