Праздник Тханьминь народности Зао - день выражения признательности и почтительности к предкам
 |
| Каждая семья готовит различные блюда в качестве подношения, такие как вино, свинина, курица и др. Фото: langvanhoavietnam.vn |
Для подготовки к празднику Тханьминь семьи разных родов народности Заокуанчет, которые проживают в основном в провинциях Туенкуанг, Хоабинь и Виньфук, собираются в родовой дом, об этом передает Радио «Голоса Вьетнама».
Перед праздником Тханьминь глава рода должен выбрать хороший день для празднования. Затем следует пригласить двух шаманов других родов для проведения церемонии подношения предкам.
Каждая семья готовит различные блюда в качестве подношения, такие как вино, свинина, курица и др. На алтаре представителей народности Заокуанчет обязательно должны быть бумажные деньги белого и желтого цветов. Белые деньги символизируют обычные бумажные деньги, а желтые - золото. Представители народности Заокуанчет считают, что необходимо поклоняться могилам предков, которые могут быть потеряны тысячи лет назад, для выражения признательности.
Помимо бумажных денег, на каждую могилу кладут бумагу размером в 50-60 см в виде лошади. По обычаю народности Заокуанчет, на празднике Тханьминь проводится церемония подношения всем покойным. Поэтому рыбы и креветки имеют большое значение. Г-н Чинь Тиен Суан в районе Шоннга общины Нгахоанг уезда Йенлап провинции Футхо сказал: Праздник Тханьминь предоставляет потомкам рода возможность выражения признательности и почтительности к покойным. В подношение должны включиться рыбы и креветки, которых ловят из чистых прудов, озер и ручей. Их можно варить или жарить на гриле.
Для представителей народности Заокхау в уезде Шинхо провинции Ляйтяу с начала марта по лунному календарю семьи уже заняты строительством и ремонтом надгробий. Мужчины народности Заокхау занимаются изготовлением флагов из 5-цветных бумаг. В день посещения могилы потомки привязывают флаги к веткам деревьев и приклеивают на надгробие. А женщины народности Зао варят вино, готовят клейкий рис и пирог баньзай.
 |
| Тханьминь является культурной красотой, которую потомки сохраняют из поколения в поколение. Фото: langvanhoavietnam.vn |
Когда семьи назначают дату посещения могилы, с начала марта по лунному календарю до конца 22-го числа они занимаются очищением могилы предков от трав и мусора. Затем члены семьи преподнесут подношение и пирог на могилу предков. По завершению церемонии они идут прямо домой, не посещая чужие дома, с молитвой об удаче, благополучии и счастье. По обычаю народности Заокхау, дочь может поклоняться своим родителям только в этой жизни, а сын - вечно. Поэтому каждый год по случаю праздника Тханьминь все стараются вернуться к своей семье и посещают могилы предков. Г-н Чео Лиеу Пао из общины Фангсолинь уезда Шиньххо провинции Лайтяу отметил: В марте по лунному календарю представители народности Заокхау отмечают праздник Тханьминь, который предоставляет людям возможность собраться и выражать признательность предкам. Тханьминь является культурной красотой, которую потомки сохраняют из поколения в поколение.
Согласно легенде, если женщина народности Заотьен не успевает на похороны отца, то она всю свою жизнь носит белый шарф. Именно по этой причине представители народности Заотьен с белым шарфом не посещают могилы в праздник Тханьминь. По словам доктора наук Бан Туан Нанга, сотрудника Государственной политической академии имени Хо Ши Мина, при подготовке к новому урожаю представители Заотьен в белых шарфах смогут выразить благодарность своим предкам и помолиться о хорошем урожае: Представители народности Заотьен отмечают праздник Тханьминь дома. В приношение входят красный и черный клейкий рис, пирог баньзай, которые доставят пожелания людей в духовный мир. После праздника Тханьминь погода улучшается, и можно заняться подготовкой к новому урожаю.
Праздник Тханьминь имеет разные значения и стал доброй традицией представителей народности Зао. Эта традиция передается из поколения в поколение, напоминает потомкам о своих корнях и необходимости сохранять солидарность в семье и деревне.
 Тет Рамыван - особый культурный праздник народности Чам в провинции Биньтхуан |
 Выражение признательности Праматери Ауко |
