Искусство, хранящее обряд: вышивка ритуальных парчовых костюмов народа красные зао
 |
| Фото: газета "Туенкуанг" |
Церемония совершеннолетия у красных зао символизирует переход мужчины от детства к взрослой жизни, признание его готовности вступить в общество и духовный мир. В этом обряде парчовый костюм выступает неотъемлемым культурным символом.
Ритуальный костюм включает длинную рубаху, брюки, головной платок, пояс и декоративные вышитые полотнища. Основными цветами являются красный, чёрный, белый и жёлтый, символизирующие огонь, землю, небо и человека. На ткани, окрашенной индиго, вышиваются узоры — квадраты, кресты, зигзаги, изображения сосен и звёзд. Каждый орнамент несёт духовный смысл: квадрат символизирует землю, зигзаги — горы и леса, а декоративные полосы вдоль одежды — путь, соединяющий мир людей с миром предков. Таким образом, вышивка выступает не только декоративным искусством, но и выражает пожелания здоровья, благополучия и достойной жизни.
Представительница народа зао Чьеу Муй Мой из деревни Намкай общины Тьеннгуен провинции Туенкуанг отмечает, что процесс вышивания сопровождается строгими табу: женщинам, в семьях которых проходят похороны или которые находятся в периоде менструации, запрещено заниматься этой работой. Комплект мужского костюма состоит из трёх слоёв, причём внешний слой богато украшен вышивкой. В него также входят головной убор и обмотки для ног, выполненные в традиционной технике.
Ритуальный костюм нельзя приобрести — его вышивают вручную в течение нескольких месяцев или даже года до церемонии. Этим занимается уважаемая в клане женщина, сама прошедшая обряд совершеннолетия. Костюм отражает происхождение, верования и мастерство народа, а также терпение и трудолюбие женщин. После церемонии посвящённый должен носить этот костюм непрерывно в течение семи дней, после чего он надевается по особым праздничным случаям.
 |
| Церемония совершеннолетия у красных зао. Фото: vntravel.org.vn |
В современных условиях ремесло сталкивается с серьёзными вызовами: промышленное производство тканей и одежды постепенно вытесняет традиционные методы, а у молодёжи всё меньше времени для освоения кропотливого искусства вышивки. Тем не менее, в ряде районов, таких как Кимхоа, Хамйен, Куангбинь и Туенкуанг, традиция сохраняется благодаря усилиям старшего поколения и осознанию важности культурного наследия.
Во многих деревнях созданы вышивальные группы и женские клубы, где молодёжь обучается ремеслу на бесплатной основе. Мастерица Чьеу Муй Шай подчёркивает, что вышивка ритуальных костюмов остаётся «душой» культуры народа зао. Она также выражает надежду на расширение поддержки и включение этого ремесла в туристические маршруты, что позволит не только сохранить традицию, но и повысить доходы местных жителей.
В последние годы вышивка парчовых костюмов красных зао всё активнее интегрируется в туристические программы. Изделия демонстрируются на культурных и весенних фестивалях, а также на празднике Великого национального единства, становясь предметом гордости народа в провинции Туенкуанг.
 Фестиваль «Кхай ха» — праздник начала сельскохозяйственного года народности мыонг в Футхо |
 Праздник Чамун - нематериальное культурное наследие народа тай в провинции Тханьхоа |
