Лубки Донгхо – дыхание вьетнамской деревни

Картина «Мышиная свадьба». Фото: bacninh.gov.vn

Сохранение красоты старинных лубков Донгхо

Как передает Иллюстрированный журнал Вьетнама, история появления лубков Донгхо берёт своё начало в 17-м веке, когда они впервые появились в деревне Донгхо (община Шонгхо, уезд Тхуантхань, провинция Бакнинь). В 1945 году в деревне насчитывалось 17 семей, занимавшихся производством лубков. Однако, в наши дни лишь две семьи продолжаюттрадиционное ремесло своих предков: Нгуен Хыу Сам и Нгуен Данг Че. В общей сложности у них находится более 1.000 оригинальных и более 500 отреставрированных печатных досок для изготовления лубочных картин.

Мастер Нгуен Хыу Куа, сын покойного мастера Нгуен Хыу Сама, рассказал нашим кореспондентам: «Мы родились и выросли в семье, где у каждого в крови любовь к лубкам, а производство лубков– наша гордость. Мой покойный отец при жизни нередко смотрел на запыленные печатные доски с сожалением, однако, всегда наставлял нас поддерживать ремесло, ведь только так можно сохранить и развить нашу уникальную культуру».

В настоящее время в семейном архиве братьев Нгуен Хыу Куа, Нгуен Тхи Оань и Нгуен Хыу Хоа находится более 500 старинных оригинальных досок, доставшихся им от предков. Братья вынуждены тратить много сил и средств для поддержания досок в идеальном состоянии, чтобы как можно дольше сохранять их невредимыми, избегая воздействия высокой температуры, влажности и насекомых-вредителей. На основе сохранённых досок потомственные мастера создают новые, внося свой вклад в развитие традиционного ремесла, что позволяет изготовлять более разнообразные по содержанию лубки, обладающие более красивым оформлением и лучше передающие реалии современной жизни.

Высокая сохранность лубов Донгхо заключается в том, что их вручную печают с применением особых печатных досок, затем мастернаносит мазки, подписи и надписи. Содержание каждого лубка – это отдельная история, желание, наставление и т.п. Все материалы лубков Донгхо состоят из натуральных веществ, полученных в результате производства традиционным способом, передаваемым мастерами из поколения в поколение. Для создания каждого цвета на лубках используется отдельная доска, на которую особой кистью наносят краски. Лубочные картины печатают на орлиной бумаге (бумага кустарного производства из коры аквиларии, покрытая толстым слоем измелчённых ракушекдвустворчатого морского моллюска или мидии «диеп»). Размеры лубков варьируются: от самых маленьких размером 11х11 см до самых больших – размером 22х31 см. Производство лубка завершается его размещением в рамке из бамбука или дерева.

Для создания одного лубка необходимо 5 печатных досок, чтобы получить 5 разных цветов на лубке.Фото: Конг Дат

По словам мастера Нгуен Хыу Хоа, коренного жителя Донгхо, в прежние времена эти лубки назывались «новогодние лубки», так как мастера в деревне производили лубки исключительно в канун Тэта для декорирования дома. Такие лубки создают в домах праздничную атмосферу и отражают мечты деревенских жителей о благополучной, счастливой, зажиточной жизни в наступающем году.

Темами лубков Донгхо являются зарисовки из жизни и быта людей, населяющих дельту Красной реки на севере Вьетнама, образы домашних животных, мелкого и крупного рогатого скота: буйволов, свиней, рыб, кур, а также детей с домашними птицами. Среди лубочных картин также встречаются карикатуры, такие как «Мышиная свадьба», «Драка из-за ревности»; картины на серьезные темы, такие как триумфальное возвращение абитуриентов в родную деревню, игры на традиционном деревенском празднике; а также лубки на историческую тему – сестры Чынг, святой Жонг, король Нго Куен; литературную тему – персонажи из повестей Киеу, Тхать Шань... И наконец, нельзя не упомянуть алтарные лубки, лубки религиозного содержания.

Лубки Донгхо благодаря своей уникальности и ценности народного искусства вошли в историю Вьетнама: о них упоминается в книгах, поэзии, им отведено важное место в душе вьетнамского народа.

Лубки Донгхо в современной жизни и быте людей

В последние годы деревню Донгхо все чаще посещают иностранные туристы, которые охотно покупают лубки в качестве сувенира из Вьетнама. Это вдохновляет мастеров на сохранение и развитие традиционного ремесла своих предков и деревни. Мастер Нгуен Хыу Сам и его сыновья выставляли свои лубки в США, гдепродали 500 лубков. Мастер Нгуен Данг Че создал семейное предприятие, в котором участвуют 8 членов семьи. Предприятие постоянно получает заказы от покупателей, в том числе на экспорт в Японию и США. Нгуен Данг Там рассказывает: «Бывает, за день на нашем предприятии изготавливается 1.000 лубков». Дети и внуки Нгуен Данг Че получили кубок Ассоциации традиционных ремесленных деревень Вьетнама «Золотые руки в деле сохранения традиционного ремесла».

После печати базовых элементов на бумаге мастера наносят краски вручную, чтобы довести работы до совершенства. Фото: Конг Дат

Сегодня, посещая деревню Шонгхо для того, чтобы больше узнать о лубках Донгхо, туристы с радостью замечают, что в саду при производственном цехе семейного предприятия мастера Нгуен Данг Че действует выставочный зал, в котором представлены тысячи экспонатов, рассказывающих о процессе производства лубков и их истории.Также в хозяйстве Нгуен Данг Че есть отдельный уголок для того, чтобы посетители могли непосредственно поучаствовать в процессе создания лубков. В настоящее время в провинции Бакнинь действуют туры по маршруту Тхуантхань – пагода Зау – пагода Буттхап – деревня Донгхо, которые пользуются большой популярностью среди туристов.

Кроме этого, в Хошимине также открываются выставочные залы, культурно-просветительное общество «Анбинь» в содействии с международными учебными заведениями проводят практические уроки для школьников в городе, на которых ребята могут непосредственно принимать участие в процессе производства лубков. Общество Анбинь также развивает веб-сайт www.tranhdangiandongho.vn. По словам директора общества, г-жи Тху Ханг, большие усилия прилагаются к обновлению традиционных лубков Донгхо, их применению в прикладных целях; изданию лубков вместе с листовками, рассказывающими о процессе производства, материалах и содержании каждого лубка на вьетнамском и английском языках и т.п, чтобы туристы получали более целостное понимание данного вида вьетнамского культурного наследия.

Пропаганда картин донгхо посредством классического балета

Образ Вьетнамской Деревни в картинах ремесленников Хайзыонга