«Травяные духи» в обряде памяти предков народа Ло Ло
Духовная связь поколений
Обряд проводится ежегодно 14-го числа седьмого месяца по лунному календарю. В каждом доме есть семейный алтарь, но общее жертвоприношение рода совершается только в доме старшего. Именно он готовит основные подношения, а остальные семьи участвуют по мере возможностей.
Церемония включает три части: жертвоприношение, поминовение и проводы.
 |
| Шаманы провели обряд почитания предков в семье Ло Ло. Фото: Туан Минь |
Накануне старший сын рода готовит дары: курицу, 3 чаши рисовой вино, клейкий рис, цветы, фрукты и ритуальные деньги. В прошлом обязательными жертвами считались бык, свинья, курица, клейкий рис, водка, ритуальные деньги, масляная лампа и пара медных барабанов. По верованиям, предки делятся на «ближних» (дюй кхэ) — до 3–4 поколений, и «дальних» (пэ си) — начиная с 5–6-го.
Обряд призван воспитывать у потомков память о корнях, благодарность предкам и чувство единства рода.
В день церемонии юноши отправляются в лес за травой «су чоэо», из которой плетут костюмы «травяных духов Гя Лу Нганг». Девушки надевают национальные костюмы, украшая шапки и одежду рядами пуговиц — символами сплоченности и единства.
Обряд почитания предков у народа Ло Ло обращен к ушедшим поколениям, напоминая потомкам об их корнях и укрепляя преемственность поколений. В разных селениях этот красивый обычай и сегодня бережно сохраняется; вместе с тем он становится культурным событием, привлекающим туристов и фотографов, стремящихся прикоснуться к самобытности горной культуры.
Перед началом обряда старший рода приглашает шамана совершить ритуал «расправления крыльев» — жертвоприношение курицы. После молитв шаман приглашает духов предков принять дары и благословить потомков на здоровье, счастье и достаток. Затем приносятся в жертву курица и свинья.
Когда молитвы завершаются, начинается ритуал игры на медных барабанах — священных реликвиях народа ло ло. Используются два барабана: «женский» (джянь ду) — больший, и «мужской» (джянь кэ) — меньший. Ударять в них доверяют только уважаемым мастерам. Под звуком барабанов женщины в национальных костюмах танцуют вместе с «травяными духами».
Уникальные «травяные духи»
«Травяные духи» — самая зрелищная часть обряда. Их костюмы плетут прямо накануне, людей полностью обматывают травой, а лицо скрывают бамбуковой маской с прорезями для глаз и рта. Превращение в «травяные духи» происходит в укромном месте за пределами деревни, участвовать в обряде могут лишь жители села, приглашенные хозяином.
 |
| Под звуком барабанов женщины в национальных костюмах танцуют вместе с «травяными духами». Фото: Тхань Дат |
По пути к месту церемонии «травяных духов» нельзя встречать. На обряде они трижды кланяются алтарю и шаману, затем целый день танцуют под барабаны. Считается, что
Танцоры отдыхают только в полдень, принимая пищу и воду, предложенные хозяевами. Вечером «травяные духи» вновь кланяются алтарю, шаману и барабанам, снимают костюмы и возвращаются к обычной жизни, чтобы участвовать в проводах предков.
Обряд почитания предков у народа Ло Ло — это не только уникальное духовное действо, отражающее самобытную культуру, но и выражение их мировоззрения. Он несёт в себе глубокий гуманистический смысл, обращая последующие поколения к истокам и укрепляя связь между ними. Танец «травяных духов» не только символизирует память о предках, но и воплощает культурные ценности и жизненную философию народа Ло Ло, являясь в то же время самобытным художественным ритуалом.
 Провинция Кханьхоа: волонтёрство молодёжи приносит радость народности Раглай |
 Круглая лютня — душа культуры народности Пази |
