Сохранение духи старинных фонариков
 |
| Фонарик "Великий дракон", сделанный по традиционной технике. Фото: Лам Фыонг - Тхюи Зыонг |
В поисках красоты и «души» фонариков
Любовь к фонарикам однажды подтолкнула Нгуен Тхи Ким Тхюи, участницу группы «Кхой Данг Так Кхи», к покупке одного из них. В тот момент её осенила мысль: «Сегодня фонарики появляются только во время Праздника середины осени. А как использовали их наши предки? Было ли это иначе?»
В старинных источниках более чем столетней давности Тхюи поразило изящество и живость фонариков, среди которых встречались даже оригинальные трёхмерные изображения. Это побудило её и мужа-архитектора глубже изучить истоки фонарного искусства. Любопытство постепенно переросло в серьёзное исследование. Супруги отправлялись в разные места, участвовали в культурных мероприятиях, собирали материалы и в итоге решили заняться восстановлением традиционных фонариков.
 |
| Нгуен Минь Нгует объясняет посетителям процесс реставрации старинных фонарей. Фото: Лам Фыонг - Тхюи Зыонг |
Идея быстро объединила друзей-единомышленников. Так появилась группа «Кхой Данг Так Кхи» из более чем десяти студентов художественных и архитектурных школ. Никто из них не был мастером, но страсть к народной культуре сплотила их.
«Каждый выполнял свою часть работы, кто был свободен, тогда помогал. Благодаря этому со временем нам удалось вернуть старинные фонарики к жизни», вспомнила участница группы Нгуен Минь Нгует.
Трудности в возрождении утраченного мастерства
Недавно в общинном доме Шонча (кв. Тандинь, Хошимин) группа представила более сорока фонариков на выставке «Небесный конь, играющий с огнём». Организаторы отмечали, что почти все оригинальные материалы о старинных вьетнамских фонариках были утрачены. Не имея наставников, участникам пришлось одновременно искать и изобретать.
Ключевая роль досталась Нгуен Хоанг Шону, мужу Тхюи. Он реконструировал изделия по сохранившимся чёрно-белым фотографиям, предоставленным мастером Чинь Баком, а также с опорой на интернет-источники. На их основе Шон создавал четырёхмерные эскизы и воплощал их в реальности на тонких стеблях бамбука.
Более десяти участников трудились без перерыва четыре месяца, чтобы завершить работы. Самым впечатляющим стал двадцатиметровый фонарик «Великий дракон», на изготовление которого ушло более шести недель кропотливого труда.
Наибольшую сложность вызвал поиск подходящих материалов. Сначала использовали бамбук, но он оказался слишком жёстким и ломким, не подходящим для изгибов. Попробовали ротанг, он, напротив, оказался слишком мягким и не держал форму. После множества экспериментов остановились на старом бамбуке с плотной сердцевиной: он оказался и гибким, и прочным.
 |
| Модели фонарей реставрируются путем множества кропотливых этапов. Фото: Лам Фыонг - Тхюи Зыонг |
Сегодня, говоря о Празднике середины осени, большинство детей вспоминают лишь лунные пирожные, сладости и яркие пластиковые фонарики. Мало кто может представить, как когда-то их предки создавали фонарики вручную, вкладывая в них душу и мечты.
По словам Нгуен Минь Нгует, главным стимулом для группы стало желание, чтобы молодое поколение глубже понимало историю и культуру народа, особенно красоту старинных фонариков.
Именно поэтому восстановление фонариков для участников, это не просто оживление детской игрушки к празднику, а способ заново соединить оборванные культурные нити, пробудить гордость и осознанное отношение к сохранению традиционных ценностей в современном обществе.
 «Травяные духи» в обряде памяти предков народа Ло Ло |
 Яркий фестиваль фонариков (Тет Нгуен Тиеу) в городе Хошимине |
