«Правовая оболочка» для сохранения наследия Вьетнама

Богатая система городского наследия

За время своего формирования и развития Хошимин накопил богатую систему культурного наследия. Она включает материальные объекты — исторические памятники, архитектурные сооружения, музеи, — а также нематериальные формы культуры: искусство "дон ка тай ты", "кай лыонг", народные праздники, гастрономическую культуру и особый городской образ жизни. Всё это является не только ценностью, которую необходимо сохранять, но и важным ресурсом социально-экономического развития в условиях международной интеграции и устойчивого роста.

По данным Департамента культуры и спорта Хошимина, после административного объединения в городе насчитывается 321 классифицированный историко-культурный памятник и природная достопримечательность. Среди них 4 объекта особого национального значения, 99 памятников национального уровня и 218 городского уровня. Кроме того, в городе действует 25 крупных музеев, где хранятся ценные исторические, культурные и научные экспонаты, включая 23 национальных сокровища.

На территории города также представлены три объекта нематериального культурного наследия, внесённые в список ЮНЕСКО. Ещё 15 объектов входят в национальный список нематериального культурного наследия.

Хошимин обладает богатой системой культурного наследия. Фото: Хоанг Тует

Заместитель профессора, доктор наук Нгуен Зань Тьен, директор Института истории партии при Национальной политической академии им. Хо Ши Мина, отмечает, что за последние 50 лет развитие исторических, архитектурных, художественных, археологических и других видов материального и нематериального наследия внесло важный вклад в рост Хошимина. Инвентаризация, классификация и реставрация памятников стали значимой частью городской политики. Наследие одновременно поддерживает туризм, укрепляет городскую идентичность и повышает конкурентоспособность Хошимина в процессе международной интеграции.

В условиях глобализации, цифровой трансформации и экономики знаний культурное наследие всё сильнее утверждается как внутренний ресурс развития города. Его использование помогает сохранять национальную самобытность, развивать туризм, культурные индустрии, креативную экономику и повышать качество жизни жителей.

По словам Нгуен Зань Тьена, для достижения этих целей Хошимину необходимо одновременно совершенствовать политику, развивать культурный туризм, проводить цифровизацию, поддерживать культурные индустрии, повышать общественную осведомлённость и расширять международное сотрудничество. Только гармоничное сочетание сохранения и развития, традиции и современности позволит наследию стать настоящей движущей силой устойчивого социально-экономического роста города.

Исследователи подчеркнули, что в работе по сохранению наследия особого Хошимина необходимо уделять приоритетное внимание нематериальному культурному наследию. Именно оно формирует культурную идентичность города, но многие традиционные формы сегодня находятся под угрозой исчезновения из-за урбанизации, изменения пространств исполнения и практики, трансформации общественной жизни и вкусов публики.

Правовая основа устойчивого сохранения наследия

Совершенствование механизмов и политики сохранения культурного наследия становится срочной задачей для Хошимина в условиях глобализации, цифровой трансформации и расширения пространства развития, включая культурное пространство. Это также соответствует статусу города как особого урбанистического центра и его ориентиру на превращение в глобальный мегаполис.

Доктор Нгуен Тхи Хау, генеральный секретарь Общества исторической науки Хошимина, отмечает, что особый город определяется не только масштабом экономики, автономией или современной инфраструктурой. Не менее важны историческая идентичность, городская память, культурное разнообразие, творческий потенциал общества и сплочённость сообщества. Именно эти факторы создают особую привлекательность, мягкую конкурентоспособность и долгосрочную устойчивость города.

По её мнению, проект Закона об особом городе уже затрагивает вопросы сохранения культурной идентичности, развития культурных индустрий, ночной экономики, городского туризма и торгово-культурных зон. Однако в целом документ пока рассматривает особый город главным образом через управление, инфраструктуру и экономический рост. Культурный фактор и социальный капитал — то, что создаёт уникальность и жизненную силу города, — отражены недостаточно полно.

Культура в проекте в основном воспринимается как сфера экономического использования через культурные индустрии, туризм или ночную экономику. При этом механизмы защиты и развития культурного и социального капитала города остаются неполными. Поэтому Нгуен Тхи Хау предлагает добавить в закон конкретные положения о культуре и наследии. По её словам, закон уже создаёт начальную «правовую оболочку» для развития города в рыночной экономике, но для защиты уязвимых базовых ценностей городского наследия от давления урбанизации нужны более точные инструменты управления и устойчивого развития.

С близкой позиции выступает заместитель профессора, доктор Нгуен Дык Лок, директор Института исследований социальной жизни. Он предлагает рассматривать проект закона с точки зрения города, ориентированного на человека. По его мнению, необходимо учитывать четыре взаимосвязанных измерения: ресурсы для реализации политики, инфраструктуру и технические условия, правовую рамку и социальную справедливость, а также культурные практики сообщества.

Особое внимание, считает Нгуен Дык Лок, следует уделить культурной глубине жителей Хошимина. Это одно из важнейших наследий и «душа» будущего мегаполиса. Культура не меняется мгновенно: устойчивое городское преобразование должно уважать существующие ценности и привычки людей, прежде чем формировать новую городскую культуру. Для этого нужен добровольный консенсус через двусторонний диалог, а не только одностороннее информирование.

Эксперт подчеркнул, что нынешний проект закона больше опирается на административные меры — регулирование подачи электричества и воды, увеличение штрафов, ускорение переселения, — чем на инструменты формирования согласия. Люди меняются устойчиво только тогда, когда видят собственное будущее в этих переменах. По-настоящему особым город становится тогда, когда его жители выступают добровольными участниками и проводниками изменений, а не просто пассивно подчиняются правилам.

Возвышение искусства восприятия культурного наследия Центрального Вьетнама Как самый современный город Центрального Вьетнама, Дананг продолжает играть роль центра связи.

Увлекательная акварельная коллекция «По маршруту наследия» Вьетнама от художникa Ле Рина С желанием представить разнообразие красоты вьетнамской культуры, художник Ле Рин организовал выставку «По маршруту наследия», на которой представлено 112 акварельных произведений, изображающих знаковые достопримечательности и ...